Kisah penindasan umat Islam minoriti Rohingya di Myanmar bukannya baru. Sejak 1980-an lagi kita telah mendengar keganasan demi keganasan terhadap kumpulan minoriti yang tidak diiktiraf sebagai warganegara negara itu. Skripnya sama, umat Islam diperlakukan lebih teruk daripada binatang, mereka dizalimi dan dihalau dari tempat tingggal mereka. Media arus perdana tidak dapat membuat liputan yang tepat kerana hanya media massa Myanmar sahaja dibenarkan memasuki kawasan Arakan tempat etnik Islam Rohingya menetap. Akibatnya golongan ini digambarkan sebagai bangsa yang jahat dan tidak bertamadun.
Keganasan terbaru di negeri Rakhine bermula Mei lalu apabila seorang wanita etnik Rakhine, yang beragama Buddha, didakwa telah dirogol dan dibunuh oleh tiga orang beragama Islam. Namun media arus perdana di negara itu tidak jauh berbeza dengan media arus perdana di negara-negara ASEAN, sentiasa menjaga kepentingan pemerintah. Berita-berita yang sebenar tidak dapat dipastikan, diselewengkan dan direka untuk membangkitkan rasa kebencian terhadap umat Islam yang berada di sana sejak sekian lama.
Dengan perkembangan media baru masa kini, kisah sebenar kezaliman etnik majoriti negara itu tidak dapat lagi dibendung. Semua pihak sudah tahu termasuk masyarakat antarabangsa dan para pemimpinnya. Persoalannya, apakah yang akan berlaku seterusnya?
Yangon perlu bertanggungjawab di atas kaedah yang digunakan untuk mengembalikan keamanan di negeri Rakhine di barat negara itu. Perintah berkurung yang hanya dikenakan kepada etnik Rohingya menyebabkan umat Islam tersepit apabila bekalan makanan ketika bulan Ramadan ini kehabisan. Sekiranya keluar untuk membeli makanan mereka boleh ditembak sedangkan etnik majoriti yang mengganas bebas berkeliaran menunggu mereka di pasar dan di tempat pengagihan makanan UNHCR. Pendekatan ini seolah-olah memberi lesen untuk membiarkan mereka mati kelaparan sekiranya tidak mati di jalanan.
Situasi pemenang Habiah Nobel Keamanan Dunia, Aung San Suu Kyi juga tidak terlepas daripada kritikan. Ada pihak yang berpendapat beliau tersepit kerana ditekan oleh kerajaan militer yang seolah-olah bersekongkol membantai puak minoriti negara itu. Walaupun begitu, harus diingat, sepanjang perjuangan beliau menyuarakan demokrasi di Myanmar, beliau memang sentiasa ditekan, dikurung dalam tahanan rumah dan dinafikan hak-hak untuk menyampaikan idea-idea prodemokrasi. Jadi mengapa perlu menjaga hati kerajaan militer sekarang?
Dasar luar negara ASEAN yang tidak campur tangan dalam hal ehwal sesebuah negara pada hemat saya bersifat membuta tuli. Ini kerana ia sepatutnya dasar yang hanya terpakai untuk urusan-urusan ekonomi, politik dan sosial secara umum. Apabila ia melibatkan pencabulan hak asasi manusia, ASEAN perlu mengutuk Yangon dan bertindak memberi tekanan antarabangsa.
Mengapa kisah pembunuhan dan penderitaan umat Islam Rohingya seolah-olah kurang dibincangkan di laman sosial, blog-blog atau sebarang media siber berbanding Syria mahupun Palestin? Apakah kita memilih bulu atau bersikap double standard?
- Abu T
Monday, August 06, 2012
Wednesday, July 04, 2012
Kajian Unggas
Di dalam surah Al-Mulk ayat 19 ada diterangkan tentang burung. Kuasa Allah yang menjadikan sekawan burung bergerak seiringan dan mengikut corak yang menakjubkan.
Monday, June 18, 2012
Tuesday, April 17, 2012
Siapa bakal Presiden US?
Untuk menjadi Presiden, semua perkara diselidiki dan ditonjolkan. Namun di US, sesiapa sahaja yang menjadi Presiden, apabila berhadapan isu melibatkan umat Islam, cara pandangnya pasti sama lantaran tekanan para pelobi di Congress.
http://news.yahoo.com/obama-boy-ate-dog-meat-030312102--abc-news-politics.html
http://news.yahoo.com/obama-boy-ate-dog-meat-030312102--abc-news-politics.html
Thursday, March 15, 2012
Tidak perlu tunjuk perasaan: Saranan Dangkal
Di sebalik kesedihan, kegeraman dan kemarahan umat Islam di Malaysia terhadap kezaliman yang berlaku di Syria, ada yang memilih untuk bersifat keras hati dengan menyarankan tidak perlu menunjuk perasaan. Orang sebegini telah hilang sensitiviti Muslim dan terlupa atau tidak mempelajari bahawa urusan umat Islam di Syria adalah urusan umat Islam di Malaysia. Sesuai dengan maksud hadis nabi bahawa sesiapa yang bangun pagi tanpa memikirkan masalah umat Islam, maka dia bukanlah tergolong di kalangan umat Islam.
Sekiranya kita enggan berfikir sebagai seorang atau tidak punya rasa belas kasihan terhadap penderitaan rakyat Syria, cubalah berfikir sebagai seorang manusia. Kerana manusia yang waras pasti ingin berbuat sesuatu untuk menghentikan pembunuhan demi pembunuhan yang berlaku di sana. Sumber dari Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu juga mengakui jumlah penduduk Syria yang terkorban sejak perhimpunan secara aman meletus telah mencecah lebih dari 8,000 orang dan dijangka lebih banyak lagi yang tidak dilaporkan. Beribu-ribu orang tercedera dan telah meninggalkan tempat tinggal. Laporan ini telah menyebabkan negara-negara Arab telah memboikot Syria dan NGO-NGO termasuk bukan Islam di Eropah membuat demonstrasi aman mendesak gencatan senjata di lakukan dan kedua-dua pihak kembali ke meja rundingan. Sekiranya bukan Islam begitu vokal bertindak dan memperjuangkan keselamatan penduduk Syria, mengapa ada di kalangan kita yang lebih rela berpeluk tubuh, mempertahankan kerajaan yang membunuh rakyatnya sendiri dan lebih senang untuk tidak berbuat apa-apa?
Tidak cukup dengan itu, ada suara sumbang mempersoalkan taraf intelektual penganjur atau cara berfikir anak muda yang ingin menyuarakan pandangan mereka secara aman. Inilah kesilapan kita, gagal memahami aspirasi pemuda. Gagal memahami bahawa dengan arus media sosial interaktif masakini, anak-anak muda boleh menilai jauh lebih baik dari pemuda-pemuda di zaman terdahulu yang hanya bergantung kepada arus media perdana yang dikawal pemerintah dan tiada etika kewartawanan. Apakah pemuda itu bertindak mengikut hawa nafsu atau amarah semata-mata? Apakah mahasiswa dengan idealisme mencari kebenaran menerima sebarang berita tanpa prejudis? Jiwa anak muda adalah jiwa yang memperjuangkan kebenaran. Kebenaran tidak boleh ditutup dengan sogokan wang ringgit. Kebenaran tidak dikaburi oleh kepentingan-kepentingan. Kebenaran tidak terikat dengan perjanjian atau dasar-dasar yang membelakangkan hak asasi manusia. Jiwa anak muda tidak akan terbelenggu dengan janji-janji manis perubahan. Jesteru itu kita tidak sepatutnya merasa terkejut bila anak-anak muda di negara ini mahu bangkit menentang kezaliman Presiden Syria. Apa yang perlu kita risaukan adalah sekiranya mereka memilih untuk berdiam diri kerana sekiranya ini berlaku, maka anak-anak muda Malaysia ada masalah besar. Anak muda yang pasif adalah manifestasi dari terbelenggu jiwa merdekanya, menyalahi kebiasaan, lemah semangat dan tidak berdaya, tidak seperti pemuda-pemuda seluruh dunia yang bangkit menunjuk perasaan.
Fikirkanlah, apakah tindakan yang paling sesuai untuk menunjukkan sokongan terhadap rakyat Syria dan memberi tekanan kepada Presiden Basyar Asad? Inilah antara perjuangan yang sebenar, menyuarakan kebenaran kepada pemerintah yang zalim. Inilah masa untuk keluar dari kepompong keselesaan, keluar dari rutin yang berputar hanya di sekitar kita dan keluarga kita sahaja, keluar dari mementingkan diri sendiri. Kerana manusia yang tidak peduli problematika umat adalah manusia yang tidak berjiwa besar dan tidak meninggalkan apa-apa yang signifikan terhadap survival ketamadunan umat.
Sekiranya kita enggan berfikir sebagai seorang atau tidak punya rasa belas kasihan terhadap penderitaan rakyat Syria, cubalah berfikir sebagai seorang manusia. Kerana manusia yang waras pasti ingin berbuat sesuatu untuk menghentikan pembunuhan demi pembunuhan yang berlaku di sana. Sumber dari Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu juga mengakui jumlah penduduk Syria yang terkorban sejak perhimpunan secara aman meletus telah mencecah lebih dari 8,000 orang dan dijangka lebih banyak lagi yang tidak dilaporkan. Beribu-ribu orang tercedera dan telah meninggalkan tempat tinggal. Laporan ini telah menyebabkan negara-negara Arab telah memboikot Syria dan NGO-NGO termasuk bukan Islam di Eropah membuat demonstrasi aman mendesak gencatan senjata di lakukan dan kedua-dua pihak kembali ke meja rundingan. Sekiranya bukan Islam begitu vokal bertindak dan memperjuangkan keselamatan penduduk Syria, mengapa ada di kalangan kita yang lebih rela berpeluk tubuh, mempertahankan kerajaan yang membunuh rakyatnya sendiri dan lebih senang untuk tidak berbuat apa-apa?
Tidak cukup dengan itu, ada suara sumbang mempersoalkan taraf intelektual penganjur atau cara berfikir anak muda yang ingin menyuarakan pandangan mereka secara aman. Inilah kesilapan kita, gagal memahami aspirasi pemuda. Gagal memahami bahawa dengan arus media sosial interaktif masakini, anak-anak muda boleh menilai jauh lebih baik dari pemuda-pemuda di zaman terdahulu yang hanya bergantung kepada arus media perdana yang dikawal pemerintah dan tiada etika kewartawanan. Apakah pemuda itu bertindak mengikut hawa nafsu atau amarah semata-mata? Apakah mahasiswa dengan idealisme mencari kebenaran menerima sebarang berita tanpa prejudis? Jiwa anak muda adalah jiwa yang memperjuangkan kebenaran. Kebenaran tidak boleh ditutup dengan sogokan wang ringgit. Kebenaran tidak dikaburi oleh kepentingan-kepentingan. Kebenaran tidak terikat dengan perjanjian atau dasar-dasar yang membelakangkan hak asasi manusia. Jiwa anak muda tidak akan terbelenggu dengan janji-janji manis perubahan. Jesteru itu kita tidak sepatutnya merasa terkejut bila anak-anak muda di negara ini mahu bangkit menentang kezaliman Presiden Syria. Apa yang perlu kita risaukan adalah sekiranya mereka memilih untuk berdiam diri kerana sekiranya ini berlaku, maka anak-anak muda Malaysia ada masalah besar. Anak muda yang pasif adalah manifestasi dari terbelenggu jiwa merdekanya, menyalahi kebiasaan, lemah semangat dan tidak berdaya, tidak seperti pemuda-pemuda seluruh dunia yang bangkit menunjuk perasaan.
Fikirkanlah, apakah tindakan yang paling sesuai untuk menunjukkan sokongan terhadap rakyat Syria dan memberi tekanan kepada Presiden Basyar Asad? Inilah antara perjuangan yang sebenar, menyuarakan kebenaran kepada pemerintah yang zalim. Inilah masa untuk keluar dari kepompong keselesaan, keluar dari rutin yang berputar hanya di sekitar kita dan keluarga kita sahaja, keluar dari mementingkan diri sendiri. Kerana manusia yang tidak peduli problematika umat adalah manusia yang tidak berjiwa besar dan tidak meninggalkan apa-apa yang signifikan terhadap survival ketamadunan umat.
Wednesday, March 14, 2012
Ustaz Abdul Rahim Lakasauk ke rahmatullah
Mungkin aku hanya bertemu sekali tetapi beliau tetap peribadi yang mengkagumkan. Al-Fathihah
Tuesday, March 13, 2012
10 pengajaran daripada HAMAS
Kunjungan Dr Muhammad Shehab ke Malaysia yang dibawakan oleh sebuah NGO, Aqsa Syarif membawa pelbagai pengajaran yang menarik untuk dikongsi bersama. Saya ingin membawakan beberapa isi penting ucapan ahli Parlimen Jabalia, Palestin itu dalam satu sesi ucapan beliau baru-baru ini.
1. Beliau mula menyertai Ikhwanul Muslimin (IM) ketika berusia 17 tahun. Pada usia yang begitu muda, beliau diberi tanggungjawab menguruskan satu badan kebajikan masyarakat di Jabalia, tempat beliau menjadi ahli Parlimen sekarang. Usaha sejak muda telah membuahkan hasil bagi IM dan HAMAS, bukan kerana telah menjadi ahli Parlimen, tetapi kerana tokoh yang dididik sekian lama itu telah bekerja dan terus bekerja untuk masyarakatnya dan mewakili suara penduduknya dalam rangka untuk terus memperjuangkan kebebasan Palestin.
2. Pada awal penglibatan IM di Palestin, mereka banyak melakukan kerja-kerja masyarakat. Antaranya mewujudkan pusat-pusat komuniti untuk remaja berkumpul dan bersukan, mengadakan klinik-klinik kesihatan yang menawarkan harga yang murah, menjayakan aktiviti-aktiviti khusus untuk wanita, program menghafaz dan membaca al-Quran serta menubuhkan kumpulan-kumpulan nasyid yang berkhidmat untuk majlis-majlis umum. Ini bermakna sokongan peringkat akar umbi akan tercapai sekiranya kita berterusan membantu meringankan beban masyarakat dalam rutin seharian mereka.
3. Semaraknya aktiviti penyebaran fikrah Ikhwan berlaku seiring dengan bantuan kemasyarakatan. Buku-buku tulisan para ilmuan IM dijual dengan murah dan berlambak dijual di tepi-tepi jalan. Ketika itu menjadi satu trend untuk membuat satu sudut perpustakaan kecil di rumah untuk menempatkan buku-buku IM. Ini bermakna membangunnya sesuatu bangsa atau pejuang gerakan Islam itu adalah dengan banyaknya buku yang dihasilkan dan disebarkan. Ilmu, fikrah dan pemikiran sesuatu gerakan itu akan dapat difahami sekiranya didokumenkan dan diedarkan dalam skala yang besar tanpa melibatkan dana yang besar.
4. Penjara dan ahli HAMAS adalah dua unsur yang sebati. Urusan membina masjid di bawah regim Zionis diibaratkan berperang dengan titisan darah dan air mata. Ramai yang dimasukkan ke dalam penjara kerana mendirikan masjid tanpa keizinan pemerintah. Bagi ahli HAMAS atau IM sebelum lahirnya HAMAS, disumbat ke dalam penjara adalah perkara biasa. Dalam memperjuangkan kebenaran, pejuang Islam perlu bersedia untuk dizalimi dan dinafikan hak-hak asasi manusia.
5. Dalam melakukan intifadah, banyak demonstrasi dilakukan. Walaupun para pendukung intifadah dari masyarakat umum hanya membaling batu, tetapi ia menyampaikan mesej mereka tidak rela tanah air dan maruah umat Islam diperkotak-katikkan. Para pemimpin mereka bukan sahaja turut sama menyertai demonstrasi, tetapi mereka membentuk barisan paling depan.Mereka menjadi contoh dan ikutan masyarakat Palestin sekali gus menimbulkan rasa kegerunan dalam kalangan anggota keselamatan Israel.
6. Syiekh Izzudin al-Qassam merupakan pejuang awal sekitar 1935 menentang British sebelum lahirnya Israel. Bridged ketenteraan al-Qassam diwujudkan sempena nama beliau. Walaupun beliau kurang dikenali berbanding Syeikh Ahmad Yaasin atau mana-mana pejuang HAMAS masa kini, perjuangan beliau pada era Perang Dunia ke-2 menjadi inspirasi kepada pergerakan-pergerakan awal Islam di Palestin termasuk HAMAS.
7. FATAH atau dahulunya PLO membuat rundingan tanpa pengetahuan HAMAS untuk mendapat kuasa autonomi. Kuasa autonomi ini sebenarnya membantutkan intifadah dan cubaan mengurangkan sokongan yang semakin kuat terhadap HAMAS. Dalam usaha menghalang HAMAS meraih sokongan masyarakat umum, Israel dan US mengadakan pilihan raya dengan harapan HAMAS menjadi salah satu parti bertanding dan menjadi minoriti dan mereka akan disibukkan dengan politik. Ternyata usaha mereka gagal apabila HAMAS memenangi pilihan raya. Akhirnya mereka sendiri tidak mengiktiraf pilihan raya yang mereka selia dan pantau.
8. Nama HAMAS ibarat doa. Sememangnya semangat HAMAS sangat sinonim dari aspek bahasa dan falsafah. Daripada golongan rakyat biasa yang bersimpati dengan HAMAS dengan menyertai demonstrasi jalanan, sehinggalah kepada ahli Parlimennya, mereka sememangnya sangat bersemangat.
9. Rasa tawaduk yang sangat menebal dalam kalangan pejuang Islam perlu diteladani oleh semua. Menurut ahli Parlimen Jabalia itu, kemenangan HAMAS di dalam membentuk kerajaan didukung kuat oleh rakyat Palestin. Namun kejayaan itu bukan kejayaan HAMAS dan Palestin, tetapi juga kejayaan masyarakat Muslim antarabangsa yang tidak putus-putus memberi bantuan dalam pelbagai bentuk. Kejayaan perjuangan rakyat Palestin adalah kejayaan umat Islam di seluruh pelosok dunia.
10. Tiga sokongan yang diminta menunjukkan umat Islam perlu sentiasa bersedia membantu perjuangan rakyat Palestin.Sokongan politik, sokongan material dan doa perlu sentiasa dihadirkan dan bukanlah bersifat 'one off' tetapi perlu berterusan dan konsisten. Semoga kehadiran tokoh Hamas ini dapat memberikan manfaat kepada kemajuan amal Islam di Malaysia insya-Allah.
1. Beliau mula menyertai Ikhwanul Muslimin (IM) ketika berusia 17 tahun. Pada usia yang begitu muda, beliau diberi tanggungjawab menguruskan satu badan kebajikan masyarakat di Jabalia, tempat beliau menjadi ahli Parlimen sekarang. Usaha sejak muda telah membuahkan hasil bagi IM dan HAMAS, bukan kerana telah menjadi ahli Parlimen, tetapi kerana tokoh yang dididik sekian lama itu telah bekerja dan terus bekerja untuk masyarakatnya dan mewakili suara penduduknya dalam rangka untuk terus memperjuangkan kebebasan Palestin.
2. Pada awal penglibatan IM di Palestin, mereka banyak melakukan kerja-kerja masyarakat. Antaranya mewujudkan pusat-pusat komuniti untuk remaja berkumpul dan bersukan, mengadakan klinik-klinik kesihatan yang menawarkan harga yang murah, menjayakan aktiviti-aktiviti khusus untuk wanita, program menghafaz dan membaca al-Quran serta menubuhkan kumpulan-kumpulan nasyid yang berkhidmat untuk majlis-majlis umum. Ini bermakna sokongan peringkat akar umbi akan tercapai sekiranya kita berterusan membantu meringankan beban masyarakat dalam rutin seharian mereka.
3. Semaraknya aktiviti penyebaran fikrah Ikhwan berlaku seiring dengan bantuan kemasyarakatan. Buku-buku tulisan para ilmuan IM dijual dengan murah dan berlambak dijual di tepi-tepi jalan. Ketika itu menjadi satu trend untuk membuat satu sudut perpustakaan kecil di rumah untuk menempatkan buku-buku IM. Ini bermakna membangunnya sesuatu bangsa atau pejuang gerakan Islam itu adalah dengan banyaknya buku yang dihasilkan dan disebarkan. Ilmu, fikrah dan pemikiran sesuatu gerakan itu akan dapat difahami sekiranya didokumenkan dan diedarkan dalam skala yang besar tanpa melibatkan dana yang besar.
4. Penjara dan ahli HAMAS adalah dua unsur yang sebati. Urusan membina masjid di bawah regim Zionis diibaratkan berperang dengan titisan darah dan air mata. Ramai yang dimasukkan ke dalam penjara kerana mendirikan masjid tanpa keizinan pemerintah. Bagi ahli HAMAS atau IM sebelum lahirnya HAMAS, disumbat ke dalam penjara adalah perkara biasa. Dalam memperjuangkan kebenaran, pejuang Islam perlu bersedia untuk dizalimi dan dinafikan hak-hak asasi manusia.
5. Dalam melakukan intifadah, banyak demonstrasi dilakukan. Walaupun para pendukung intifadah dari masyarakat umum hanya membaling batu, tetapi ia menyampaikan mesej mereka tidak rela tanah air dan maruah umat Islam diperkotak-katikkan. Para pemimpin mereka bukan sahaja turut sama menyertai demonstrasi, tetapi mereka membentuk barisan paling depan.Mereka menjadi contoh dan ikutan masyarakat Palestin sekali gus menimbulkan rasa kegerunan dalam kalangan anggota keselamatan Israel.
6. Syiekh Izzudin al-Qassam merupakan pejuang awal sekitar 1935 menentang British sebelum lahirnya Israel. Bridged ketenteraan al-Qassam diwujudkan sempena nama beliau. Walaupun beliau kurang dikenali berbanding Syeikh Ahmad Yaasin atau mana-mana pejuang HAMAS masa kini, perjuangan beliau pada era Perang Dunia ke-2 menjadi inspirasi kepada pergerakan-pergerakan awal Islam di Palestin termasuk HAMAS.
7. FATAH atau dahulunya PLO membuat rundingan tanpa pengetahuan HAMAS untuk mendapat kuasa autonomi. Kuasa autonomi ini sebenarnya membantutkan intifadah dan cubaan mengurangkan sokongan yang semakin kuat terhadap HAMAS. Dalam usaha menghalang HAMAS meraih sokongan masyarakat umum, Israel dan US mengadakan pilihan raya dengan harapan HAMAS menjadi salah satu parti bertanding dan menjadi minoriti dan mereka akan disibukkan dengan politik. Ternyata usaha mereka gagal apabila HAMAS memenangi pilihan raya. Akhirnya mereka sendiri tidak mengiktiraf pilihan raya yang mereka selia dan pantau.
8. Nama HAMAS ibarat doa. Sememangnya semangat HAMAS sangat sinonim dari aspek bahasa dan falsafah. Daripada golongan rakyat biasa yang bersimpati dengan HAMAS dengan menyertai demonstrasi jalanan, sehinggalah kepada ahli Parlimennya, mereka sememangnya sangat bersemangat.
9. Rasa tawaduk yang sangat menebal dalam kalangan pejuang Islam perlu diteladani oleh semua. Menurut ahli Parlimen Jabalia itu, kemenangan HAMAS di dalam membentuk kerajaan didukung kuat oleh rakyat Palestin. Namun kejayaan itu bukan kejayaan HAMAS dan Palestin, tetapi juga kejayaan masyarakat Muslim antarabangsa yang tidak putus-putus memberi bantuan dalam pelbagai bentuk. Kejayaan perjuangan rakyat Palestin adalah kejayaan umat Islam di seluruh pelosok dunia.
10. Tiga sokongan yang diminta menunjukkan umat Islam perlu sentiasa bersedia membantu perjuangan rakyat Palestin.Sokongan politik, sokongan material dan doa perlu sentiasa dihadirkan dan bukanlah bersifat 'one off' tetapi perlu berterusan dan konsisten. Semoga kehadiran tokoh Hamas ini dapat memberikan manfaat kepada kemajuan amal Islam di Malaysia insya-Allah.
Friday, March 02, 2012
Erykah Badu
Di dalam wiki penyanyi ini ada dikaitkan dengan Nation of Islam. Bermakna tattoo tulisan Allah lebih kepada interpretasi kepelbagaian agama bukan penghinaan. Namun ia tetap sensitif dan perlu diberi pemahaman seadanya.
Monday, February 20, 2012
Kita patut jemput lebih ramai tokoh Islam dari luar
Saya berkesempatan mengikuti salah satu ceramah umum yang disampaikan oleh wakil Ikhwanul Muslimin (IM) dari Mesir baru-baru ini. Walaupun pada malam yang sama diberitakan ada ceramah Ustaz Azhar Idrus yang sangat ditunggu-tunggu berhampiran dengan tempat ceramah umum tersebut, namun saya memilih ceramah umum wakil IM kerana ia peluang yang jarang dikecapi.
Syukur alhamdulillah kerana sesi perkongsian wakil IM itu telah memberi suatu pendedahan yang segar tentang situasi ’lonjakan rakyat’ di Mesir khususnya dan di jazirah Arab umumnya. Saya mengucapkan syabas kepada IKRAM yang menjemput dan menganjurkan program yang sangat membuka mata ini. Sememangnya sebagai seorang Muslim, nasib sahabat dan saudara kita di Mesir, Palestin dan di mana-mana juga sentiasa dalam keprihatinan kita. Selama ini kita mendengar tentang IM di dalam berita atau blog-blog sejarah Islam. Sekiranya kita lihat di dalam laman web atau blog, banyak unsur negatif ditabur kepada pertubuhan ini. Mereka dianggap mengada-adakan benda baru dan menyimpang dari ajaran Islam.
Namun apabila membaca penulisan-penulisan para ulama mereka, ternyata gambaran yang diberikan sebenarnya tidak tepat. IM bukan mengada-adakan ajaran baru, tetapi mereka ingin melakukan pembaharuan azam dan cara kerja tanpa meninggalkan ajaran Rasulullah, sahabat dan para ulama. Gambaran tidak tepat itu terus hilang apabila bersua sendiri dengan peribadi-peribadi wakil IM ini dan mendengar sendiri ceramah umum yang mereka sampaikan.
Banyak media atau artikel yang mengulas dari perspektif kandungan ceramah, namun saya ingin memaparkan sisi lain sesi perkongsian tersebut. Saya tertarik dengan pendekatan lembut dan berhemah wakil IM tersebut. Kaedah penyampaiannya bersifat tazkirah, penuh nasihat dan sangat sederhana. Kerja dan usaha mereka memenangi hati rakyat Mesir bukan sehari dua dan bukan usaha yang remeh, tetapi ternyata mereka mempunyai pandangan berbeza apabila berhadapan dengan apa yang diistilahkan di Malaysia sebagai ’political milage’. Tidak pernah membangga diri dengan mendakwa merekalah pelopor kebangkitan dan mereka menegaskan semua urusan dan kejadian yang berlaku adalah dengan ketentuan Allah. Bukanlah rahsia sayap politik IM telahpun memenangi pusingan kedua pilihan raya Mesir, namun wakil IM tersebut dengan merendah diri mengatakan ini adalah kehendak rakyat, IM hanya mahu berperanan untuk bersama-sama membantu membangunkan Mesir secara Islami.
Saya merasakan IKRAM, sebagai sebuah pertubuhan NGO Islami yang prihatin tentang nasib umat Islam, bertindak tepat apabila membawa wakil IM ini ke Malaysia. IKRAM melalui NGO-NGO yang bernaung di bawahnya sememangnya telah sinonim dengan kerja-kerja dakwah dan pendidikan. Inilah yang sebenarnya dilakukan oleh IM sejak zaman pengasasnya Hasan al-Banna. Bahkan menurut wakil IM tersebut pilihan raya bukan matlamat utama mereka. Sesiapa sahaja yang membawa Islam akan mereka sokong dan akan mereka bawa bersama ke atas. Inilah agenda Islam yang sangat tulen, fundamental dan harmoni. Diharapkan pada masa-masa akan datang banyak lagi tokoh, ulama mahupun wakil pertubuhan pejuang Islam dibawa masuk untuk memberikan gambaran sebenar situasi di sana dan memberikan semangat kepada pejuang-pejuang syiar Islam tanah air bekerja dengan lebih keras lagi dalam usaha mendakwahi dan mendidik umat.
Syukur alhamdulillah kerana sesi perkongsian wakil IM itu telah memberi suatu pendedahan yang segar tentang situasi ’lonjakan rakyat’ di Mesir khususnya dan di jazirah Arab umumnya. Saya mengucapkan syabas kepada IKRAM yang menjemput dan menganjurkan program yang sangat membuka mata ini. Sememangnya sebagai seorang Muslim, nasib sahabat dan saudara kita di Mesir, Palestin dan di mana-mana juga sentiasa dalam keprihatinan kita. Selama ini kita mendengar tentang IM di dalam berita atau blog-blog sejarah Islam. Sekiranya kita lihat di dalam laman web atau blog, banyak unsur negatif ditabur kepada pertubuhan ini. Mereka dianggap mengada-adakan benda baru dan menyimpang dari ajaran Islam.
Namun apabila membaca penulisan-penulisan para ulama mereka, ternyata gambaran yang diberikan sebenarnya tidak tepat. IM bukan mengada-adakan ajaran baru, tetapi mereka ingin melakukan pembaharuan azam dan cara kerja tanpa meninggalkan ajaran Rasulullah, sahabat dan para ulama. Gambaran tidak tepat itu terus hilang apabila bersua sendiri dengan peribadi-peribadi wakil IM ini dan mendengar sendiri ceramah umum yang mereka sampaikan.
Banyak media atau artikel yang mengulas dari perspektif kandungan ceramah, namun saya ingin memaparkan sisi lain sesi perkongsian tersebut. Saya tertarik dengan pendekatan lembut dan berhemah wakil IM tersebut. Kaedah penyampaiannya bersifat tazkirah, penuh nasihat dan sangat sederhana. Kerja dan usaha mereka memenangi hati rakyat Mesir bukan sehari dua dan bukan usaha yang remeh, tetapi ternyata mereka mempunyai pandangan berbeza apabila berhadapan dengan apa yang diistilahkan di Malaysia sebagai ’political milage’. Tidak pernah membangga diri dengan mendakwa merekalah pelopor kebangkitan dan mereka menegaskan semua urusan dan kejadian yang berlaku adalah dengan ketentuan Allah. Bukanlah rahsia sayap politik IM telahpun memenangi pusingan kedua pilihan raya Mesir, namun wakil IM tersebut dengan merendah diri mengatakan ini adalah kehendak rakyat, IM hanya mahu berperanan untuk bersama-sama membantu membangunkan Mesir secara Islami.
Saya merasakan IKRAM, sebagai sebuah pertubuhan NGO Islami yang prihatin tentang nasib umat Islam, bertindak tepat apabila membawa wakil IM ini ke Malaysia. IKRAM melalui NGO-NGO yang bernaung di bawahnya sememangnya telah sinonim dengan kerja-kerja dakwah dan pendidikan. Inilah yang sebenarnya dilakukan oleh IM sejak zaman pengasasnya Hasan al-Banna. Bahkan menurut wakil IM tersebut pilihan raya bukan matlamat utama mereka. Sesiapa sahaja yang membawa Islam akan mereka sokong dan akan mereka bawa bersama ke atas. Inilah agenda Islam yang sangat tulen, fundamental dan harmoni. Diharapkan pada masa-masa akan datang banyak lagi tokoh, ulama mahupun wakil pertubuhan pejuang Islam dibawa masuk untuk memberikan gambaran sebenar situasi di sana dan memberikan semangat kepada pejuang-pejuang syiar Islam tanah air bekerja dengan lebih keras lagi dalam usaha mendakwahi dan mendidik umat.
Jangan Gentar
Sekiranya kita memahami produk yang kita jual, dan kita yakin dengan keberkesanannya, maka tidak akan ada istilah takut, gusar atau gelisah.
Namun bukan bermakna kita boleh mendabik dada dan memaksa mereka menerima atau membeli produk tersebut.
Sunday, February 19, 2012
Pertentangan
Sejak dahulu lagi telah wujud pertentangan antara 2 kuasa besar. Kuasa besar dunia adalah Amerika Syarikat & Soviet Union sejak selepas Perang Dunia ke 2. Selepas kejatuhan Soviet Union, kuasa Amerika Syarikat tidak dapat diimbangi oleh mana-mana kuasa lain.
Monday, February 13, 2012
Valentine anyone?
Hari Ibu & Hari Bapa, bukan datang dari Islam, tetapi mempunyai mesej yang baik, maka tiada masalah pada hari tersebut meraikan seadanya. Hari Kanak-Kanak Sedunia juga begitu. Tetapi Hari Valentine adalah hari untuk memperingati kekasih? Di manakah status kekasih di dalam nilai kekeluargaan Islam? Kecuali kekasih itu telah diikat dengan akad nikah, hubungan tersebut tiada nilai. Lebih baik mengingati kasih sayang rasul di hari Maulidur Rasul.
Wednesday, January 04, 2012
Perkhemahan di Brindley
Kenangan manis sepanjang program akan terus terpahat di hati. Pengalaman berjumpa teman-teman seperjuangan yang baru.
Sunday, December 04, 2011
Saturday, September 17, 2011
Memang sudah lama aku usha baby monitor. Walaupun bukan langkah yang baik meninggalkan anak kecil tidur berseorangan di bilik, ia perlu sangat, apatah lagi mengenangkan zaujati perlu meronda asrama di waktu malam, kadangkala di waktu aku tiada di rumah. Baby monitor dapat memberitahu kita keadaan anak, adakah dia tidur kembali selepas menangis atau memang dia sudah terjaga dan perlukan kehadiran kita.
Sayangnya harganya tidak berpatutan dan agak mahal. RM399 untuk unit yang ada features yang diingini. Tambahan pula unit yang perlu parents bawa agak bulky, sekitar saiz handphone zaman lewat 90-an.
Namun kini aku sudah tiada sebab mengusha baby monitor ini. Kami sudah memilikinya dengan harga PERCUMA. Ya betul. Terima kasih kepada migrasi ke Android phone, satu lagi sebab HTC Desire HD dan Incredible S lebih mahal kegunaannya dari harganya.
Cuma berbeza ialah cara pemberitahuannya. Melalui panggilan telefon atau SMS, kita juga boleh mengubah unit bunyi di dalam decibel yang dirasakan sesuai. Tambahan pula applikasi ini boleh menangkap gambar anak dan dihantar melalui MMS. Tinggalkan handphone Android bersama anak yang tidur dan meronda asrama atau ke mana-mana dengan handphone biasa. Sangat memudahkan. Selamat tinggal dedicated baby monitor!
Sayangnya harganya tidak berpatutan dan agak mahal. RM399 untuk unit yang ada features yang diingini. Tambahan pula unit yang perlu parents bawa agak bulky, sekitar saiz handphone zaman lewat 90-an.
Namun kini aku sudah tiada sebab mengusha baby monitor ini. Kami sudah memilikinya dengan harga PERCUMA. Ya betul. Terima kasih kepada migrasi ke Android phone, satu lagi sebab HTC Desire HD dan Incredible S lebih mahal kegunaannya dari harganya.
Cuma berbeza ialah cara pemberitahuannya. Melalui panggilan telefon atau SMS, kita juga boleh mengubah unit bunyi di dalam decibel yang dirasakan sesuai. Tambahan pula applikasi ini boleh menangkap gambar anak dan dihantar melalui MMS. Tinggalkan handphone Android bersama anak yang tidur dan meronda asrama atau ke mana-mana dengan handphone biasa. Sangat memudahkan. Selamat tinggal dedicated baby monitor!
Sunday, September 11, 2011
Merdeka Raya
Pada tahun ini, Di bulan Ogos ini unik kerana kita menyambut hari kemerdekaan dan idilfitri serentak. Acapkali kita baca dan dengar peringatan bahawa kita sudah bebas dari tangan penjajah. Namun ia sepatutnya
menjadi simbolik kepada persoalan utama, sudahkah kita merdeka dari penjajahan alaf baru? Wajarkah kebebasan itu dilandaskan kepada materi?
Menurut Islam, selagi kita belum mampu membebaskan diri dari harta, pangkat, nafsu dan syirik, kita tidak lagi merdeka jiwa, hanya merdeka fizikal sahaja.
Jiwa yang bebas merdeka, tidak diikat oleh sebarang belenggu yang menghalang kita menjadi Muslim yang mengEsakan Allah.
Itulah kebebasan sebenar. Konsep kemerdekaan sebegini amat meluas skopnya dan memenuhi ruang hidup dan rutin sehari-hari. Itulah kemerdekaan yang yang umat Islam perjuangkan, iaitu membebaskan diri dari belenggu api neraka.
Thursday, August 25, 2011
Dugaan Ramadhan
Mungkin ia tidak seteruk yang disangka, tetapi demam di bulan puasa merupakan ujian yang amat berat. Semoga dosa-dosa ini akan terbasuh dengan ujian ini.
Published with Blogger-droid v1.7.2
Tuesday, August 23, 2011
Bawa Mereka Bersama
Tidak sekian berpeluang mengejar jalan lailatul qadr. Mungkin kerana kekangan masa, terpaksa bertugas atau mungkin tidak dibangkitkan jam loceng atau jam handphone. Mungkin juga kerana sudah tiada. Oleh itu jika engkau sempat bertahajud di malam yang mulia itu, bawalah mereka bersamamu lewat dia. Melalui doa mohonlah agar diberi kesihatan dan kekuatan mengharungi Ramadhan ini. Kepada yang telah pergi, sekiranya di dalam seksa kubur, semoga diringankan. Kopiah pemberian Tokwan, jubah hadiah arwah bapa, minyak wangi Jakarta ole-ole adik ipar dan Quran Android gratis hasil usaha Ahmed al-Heel, semuanya ada saham akhirat sekiranya amalan kita diterima.
Published with Blogger-droid v1.7.2
Subscribe to:
Posts (Atom)